[合同]放弃不等于失败的读后感。

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为您精选的“[合同]放弃不等于失败的读后感”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

放弃不等于失败，这句话深深触动了我的内心。曾经，我总是认为失败就是放弃的代名词，觉得只要坚持到底就一定会成功。生活的种种经历告诉我，放弃也可以是一种选择，一种更明智的选择。

从小到大，我一直是一个追求完美的人，为了不让自己失望，我总是不断努力，不断追求。直到有一次，我在学习上遇到了困难，我拼尽全力还是无法攻克，内心开始烦躁不安。当时，我想着“放弃不等于失败”，所以一直不肯放弃，一遍又一遍地试图去解决问题。随着时间的推移，我发现自己越陷越深，无法走出困境。最终，我被迫放弃了这个困难的学习任务。

在经历这段失败后，我开始思考放弃的意义。放弃是一种选择，是对自己的一种保护，是一种更明智的决定。有时候，放弃并不代表失败，而是一种更好的处理方式。放弃可以让我们放下心中的包袱，重新审视自己，找到更适合自己的方向。放弃并不是一种软弱，而是一种智慧，是一种迈向成功的第一步。

放弃不等于失败，是一种成熟的心态。在生活中，我们总会遇到各种各样的挑战和困难，有时候我们不得不做出选择放弃某些事情。但是，这并不意味着我们失败了，相反，放弃也可以是一种成功的开始。只有懂得放下，才能真正解脱自己，迎接更美好的明天。

正如一句格言所说：“放弃了自己无法改变的，才能拥抱自己能改变的。”放弃不等于失败，而是一种清醒的认知，一种更好的选择。只有放下那些无法改变的，我们才能找到更好的方向，走上成功的道路。让我们学会放弃，学会从失败中汲取教训，重新出发，迎接更美好的人生。

延伸阅读

读书心得收藏: 不放弃五年级读后感之三

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编已经为大家整理好了“读书心得收藏: 不放弃五年级读后感之三”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

不放弃，

是人们的信念，

是成功的起点，

是一幅幅画。

那些运动健儿们，

不也是不放弃给他们带来健康和勇气，

让他们创造一次又一次的奇迹。

残疾的人们，

是不放弃给他们带来了希望，

迎来了幸福的明天。

那些老师们，

像燃烧的火焰，

是不放弃让他们培育出一代代的新苗。

那些二万五千里长征的英雄们，

他们经历了多少磨难，

但他们为了我们的新家园，为了新中国的成立，

再此他们说过放弃吗？

他们都是一只碧波上的小船，

乘着风浪勇往直前，

因为他们知道黎明将要来临。

我们中国人，

永远不会说放弃！

关于《人间失格》读后感合集

以下为高分作文网小编为大家整理的关于《人间失格》读后感，在阅读作者写的作品后，相信每个人都会有自己的心得体会。同本书不同人去看结果都不一样。此时可以写篇读后感，记录下自己独特的见解，本文供你阅读参考，并请收藏！

关于《人间失格》读后感 篇1

《人间失格》讲述转校生大场诚在新学校的悲惨遭遇，因为不了解某些游戏规则，又仗义执言，触碰了暗流势力，又不幸发现了一些不该知道的秘密，于是在学生和老师的双重夹击下，最终被校园恶势力欺负至死。故事前半段着力校园暴力事件，后半段则重点讲述父亲的复仇。

前半部分比较曲折，后半段则有拖拉之嫌，但是野岛伸司关于人性的挖掘却比故事本身更加深不可测和耐人寻味。他把许多角色都注入了病态的成份，并且让这些“病态“痛快淋漓的展现在屏幕间，甚至带着黑色幽默的味道，他并不忌讳什么，只是把平常人小心翼翼藏着掖着的人性阴暗一面用非常戏剧化的手段给展现出来了。他很大胆，也很勇敢。宫崎（体育老师）由于相亲屡次受挫导致心理失衡，丑陋的马脸总是狂怒着，他把气都撒到了学生身上，他有意识的体罚大场诚，以此减轻心理的扭曲；新见（社会学老师）是整个故事的罪魁祸首，也可以说是大场诚死后一系列故事的导演，他的人性其实已经全盘崩溃，虽然表面的他衣冠楚楚，他参与了大场诚之死的暴力事件，暗自算计着这个可怜的学生，一切都在掌股之中的洋洋自得和不为人知。想透过机器的镜头捕捉人性的流露，最终还是执迷不悟，最后一双把他推下路轨的神秘之手是谁？故事并没有给我们答案，一双虚化飘移的手，却清晰可见纤细娇小，是森田老师吧，这个从最初的不谙事故、软弱、没有思想到最后的勇敢、坚定，她和大场诚是《人间失格》中仅有的美好和神圣，当然，美好和神圣还应属于诚的父亲和继母。影山留加的性格塑造得也很复杂，做为朋友，他和诚之间曾有过短暂的友谊，留加对诚始终保有一份纯纯的少年之爱，虽然是禁忌的，但却依然无法亵渎，诚在他面前跌落的那一刻，他明白他永远的失去了他，他无法留住诚，只能眼睁睁的看着诚扭断的身子，鲜血从耳朵汩汩流出，他疯了。

每个人都在为自己做下的事付着相应的代价，主动的或被动的，希望的或幻灭的，毫无悬念的，结局终究要以胜利做为句号，丑陋的人性被鞭鞑后得到了相应的报应，冤死的灵魂得到了解脱，诚在球场绽放的笑容犹如泥潭中盛开的莲花，父亲终于能够完全了解自己的孩子，并亲手为他报了仇，继母也越来越散发着强大的母爱，森田老师最终能够大声的'、勇敢的说出了自己想说的话：“你们被生下来就是一件非常美好的事情，能活着就是一件很美好的事情！尽早体会到自己的存在吧！去了解一件事，朋友的生命就跟你的生命一样美好，爱你的朋友，就象爱你自己一样。”

关于《人间失格》读后感 篇2

《人间失格》全书都弥漫着一股颓丧、自暴自弃的气息，甚至是厌世的，读至一半，我开始疑惑它的悲观基调为何会在书榜中常年居于高位。

以第一人称描写的主人公，有孤僻性格。从童年开始，“我”的内心思考问题就十分消极而深刻，深刻是往消极中不断延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟别人交流什么，但是找到了另一种表达方式——搞笑。用极尽搞笑的方式去面对任何事情，伪装自己的悲观内心。一旦出现看穿他的人，又会陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比较小的儿子，父亲在家庭中是颇具威严和地位（在外当官），对父亲有一定的害怕，但父亲对他并没有很严厉。抱着主人公的性格何为从小开始就如此悲观消极的疑问一直读完。之后的人生，也是一步步越走越坏，在高中时代就参加地下运动，结识狐朋狗友，吃喝嫖赌，然后以一次和有夫之妇的跳海殉情被救为界限，正式被家中断绝关系，从此更是自暴自弃，穷困、欺骗、睡女人、酗酒，到后来毒瘾成性，被关进精神病院最后被家中大哥接回乡下养病。

主人公认为他人生的错误在于父亲和比目鱼。父亲并没有露面处理，担保人是讨好父亲的门客比目鱼。他无处可去，学业已荒废，暂时住在比目鱼家中。为何要将大部分原因怪罪在比目鱼身上，是因为怪比目鱼没有很明确的传达主人公家中的意思：如果还想继续学业，那么家中会帮助他、赞助他学费回到学校。比目鱼出于心机的“好心”，告诉主人公自己考虑接下来要怎么办，他会给予帮助。自此传达的错误信号，让主人公不想给他添麻烦，或者供养他从而厌烦他，从此人生道路偏离。

这是书中“我”的观点，可以看出，“我”没有一点积极心态，把人生偏差过错轻易归咎他人，（假使“我”得知真相，但参考“我”的习性、性格，人生也不一定会回到正途）并且“理所应当”地越过越混，一直似乎都是在寻欢作乐又穷困潦倒的边缘亦梦亦醒，又异常孤独。

书的最后附着上了作者太宰治的生平轨迹，太宰治本身命运曲折，书中很多主人公的经历和都与他类似，最明显的是主人公和作者都多次尝试自杀，自杀的方式几乎相同，可以说本书也是他自身的一些自述。

对于作者的自杀原因，我们无从而知，从译者的推测中可以窥中一二，他是这样一个内心拥有至高无上的`温柔的人，对待女人即使如此，因而无法拒绝情人的自杀提议。折射至《人间失格》中出场的女性也颇多，占据大幅，各自抚慰、陪伴过主人公一段时间。

这本书的价值，可能要研究过日本历史和文学发展史，才能更深刻体会。了解生平后发现太宰治是日本一个重要而多产的作家，主导着当时二战后“无赖派”文学。本书是我读过他的第一部作品。有机会去研读日本史后，在读作者一些其他作品应该会更好。

所以，理解浅显的我，怕不好下笔，也拖延和中间搁置了这篇读后感。

关于《人间失格》读后感 篇3

《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。

坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

我们每个人苟活于世，除了见诸于朋友圈的种。种正能量，总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。有时候你隐隐的感觉到了它，却又难以具体描摹，甚至不敢面对，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性乐观之人，那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海，幻化成一本《人间失格》。

我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。

关于《人间失格》读后感 篇4

书中虽是由故事构成，但是读起来却让人觉得在读一个人的自白。的确，这也几乎是太宰治的自述了。以主人公叶藏的身份去展开自己内心的真实想法。有人觉得这是一本很阴暗，读完会让人难受的书。我却不以为然，书中所记录的个人内心纠结和想法，其实是世间很大一部分人也曾经有过的想法。我们不能站在道德制高点去读这本书，而是放在自身的角度出发，如果是我，我会怎么样。

我和主人公相似的地方是，我也经常感觉周遭的一切都与我无关，也曾经想在一天阳光最灿烂的日子结束这一生，但是走过来了。相信很多抑郁症患者读过这本书的，会觉得这个书描述的跟自己内心很像。只是我们没能像作者一样表达出来，也希望所有看到这本书的人，要坚信，生活还是很美好的，不要往消极的方面去想。

看了这本书以后，摘抄了一句话并发了朋友圈，朋友们都以为我想不开。

那句话是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己为什么而活下去，让想活下去的人活下去就行了，人既然有选择的权利，那应该也有死的权利，我这样一根草，在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。

我之所以感叹是因为，原来世界上，会有人跟我想法如此之像，即便是书中，原来大家在每个角落里都在挣扎的生存着，我没看过这段话，但是却感觉这段话是我内心的自白。但没关系，每个人都会有低谷的时期，过了那道坎就会过去的，看完书，我觉得自己的生活其实没这么糟糕了，比我辛苦的人也多了去了，所以要加油努力生活。

关于《人间失格》读后感 篇5

所谓的精神病患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

一直不喜欢看日本作家的书，我觉得几乎所有的日本书籍都是我不愿踏足之处，如果细细来品，可能也是有有趣的不那么无聊的文字，但问题就在于他连我想拿起他的欲望都没有，自然也就没了下文。

就是这样一个极度不爱日文的我，刚读了太宰治的《人间失格》前三页就被深深吸引了，准确的来说是被震撼到！被叶藏的性格震撼到！被他的结局震撼到！

世上有很多东西是矛盾的，比如乐观的悲观主义者，又比如大庭叶藏的性格——懦弱的骄傲。对于现实，他很大程度上在选择逃避，这是他的懦弱；关乎自身的他拒绝一切妥协，这是他的骄傲。殊不知，骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价！生逢乱世有生逢乱世的疼，身处太平年间有身处太平年间的痛，叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说，我也无从知晓，仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”，为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点，尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人，掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以，一世谈何容易！

难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物，女春，自杀……身体由此日渐消瘦，意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧，最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

每个来到这个世界的人都不会如我们所期望的那样轻轻松松舒舒服服，我们都在负重前行，没有谁能很大程度上的好过于谁，别自己难为自己，适当的揭露世界的缺点，适当的包容自己的缺点，别太过极端。极端的骄傲，极端的自卑……终会酿成大祸。

爱我所爱，行我所行，无问西东。

关于《人间失格》读后感 篇6

今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。，《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人，我很抱歉”，这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特殊的一本，本书一直被认为是作者的自传体小说，和作者的生平高度一—致，作者太宰治写完这本书之后没多久，第五次自杀，成功辞世，对他来说，这大概是最好的解脱。作者以自传的形式诉说了自己的人生轨迹，真实而又深刻，小说主人公叶藏酗酒，放逐自我，用药物麻痹自。我，自杀，辗转于多个女人之间，药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂，他痛苦不堪，却又无法挣脱。

非常沉重的独白，是人生绝望的极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许就是太宰治的成就，也是他的`悲剧。活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比，我还是更喜欢面朝大海，春暖花开，做一个幸福的人，即便生活有着再多的不如意，依然选择勇敢的活下去，活下去，才是生活！人间失格，读过便相当于一—次心灵的洗礼，洗礼过后，依然要重复着日复一日的生活，并告诫自己，要好好的活。

关于《人间失格》读后感 篇7

“生而为人，我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验，很抱歉自己独立的思想难以苟同于众，很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最后的最后，大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。

《人间失格》一文的主人公大庭叶藏，生于一个家风严谨的日本家族，从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着，他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此，主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上，叶藏再也摘不下来，他必须收起自己所有的意愿，去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了，颤栗度过初中后，认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落，因为整天戴着面具做人太辛苦了，所以叶藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入，他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的：我认识的小叶非常坦率，也十分机灵。要是他不喝酒的话……不，就算是他喝了酒，也依然是个像神一样的好孩子。

叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦，可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的是，这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情，你要如何消化这种情绪，全靠自己。太宰治说的是自己的故事，揪的却是读者的心。

太宰治不幸的一生令人叹息，但在叹息与感伤过后，作为读者的我们在产生共鸣与疼痛感的同时也要进行更深层次的思考：在了解阳光背后的阴影之后，我们是否能更勇敢的拥抱光明？

做人很难，这是我们成长过程中不断开始认清的一个道理。正因为做真正的人很难，客观的因素和来自每个人主观自私与懒惰的主观因素，很多人选择了放弃---在特定环境下的个体尤其容易选择合理的借口放弃。然而做人的确很难，正因为如此的不如意，走下去的勇者不更令人钦佩？或许我们一无所获，但我们迎着光往前的那些日子，总受到了阳光带来的温暖。

有时候正是因为我们掌握着随时离场的权利，才会珍惜活下去、拥抱光明的机会。因为已经放弃的时日，永远不会再有机会挣扎，永远不会离幸福和光明更进一步。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后，仍然热爱生活。

关于《人间失格》读后感 篇8

人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望，对他来说吃饭是一种痛苦。

从小体弱多病，对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱，同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。

对自己的无能和犯罪，对“人类”的恐惧和失望使他作为一个人而感到羞耻，认为自己不配作为一个人而活着，逐渐的他失去了做人的资格，成为了完全边缘化的人。他的不幸是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

小说的后半段，叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院，并且自己给自己按下了烙印：“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行，主人公认识到自己失去了做人的资格。

但是太宰治并不认为主角真的没有做人的资格，在小说的最后，叶藏的相识，酒吧的老板娘如此说道：“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫，他害怕与人的交往，在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物，但实际上他是一个怯懦，体弱的正常人，他只不过在为自己的行为找借口，小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点，这也许也是作者太宰治的自悟，太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感，这也许也是他最终走向死亡的原因。

关于《人间失格》读后感 篇9

有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜欢的话，第一段像坠入人间的魔鬼，一种满满的失意；第二段像坠入地狱的天使，一种满满的温暖。

01哭的对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

02。天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的雪原上，你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。

其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了，如果出不来，应该会很痛苦吧！真正领悟了，才能向死而生。

光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长！

关于《人间失格》读后感 篇10

1。叶藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太过于在意别人的看法，也许是缺爱导致的，我觉得有点讨好型人格。又因为他心思的敏锐和对人性的洞察，使得他又更多看到人性的恶，尽管良子代表了人性的善，可是这个善竟然也会被恶利用，经受本不该她来承担的痛苦。

2。这本书应该是从头丧到尾，我也没看到什么对于生的希望，只能说如果最差的不过如此，那么我的生活似乎还有救，就是以这样的心态来看待生活，活着的意义就是活着本身，因为本来生活就很难，我们不能一步一步丧失做人的资格，当然他并没有丧失做人的资格，只是他一步步就这样走向了这个结局，对生活的失望还有羞耻感，对人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。

李开复世界因你不同读后感合集

光明给我们经验，读书给我们知识。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“李开复世界因你不同读后感合集”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。

李开复世界因你不同读后感 篇1

《世界因你不同》一书中，讲述了自己从一位大学教授到苹果、微软，再到Google，最终辞职创业的过程。书中关于他在美留学阶段的几个章节和十句箴言留给我最大的感概。其中，留美的章节让我进一步了解了国外的因人施教、因才施教的科学教育理念！从中看到了中西方在教育上存在的差异！很是感慨！

感慨一，他很幸运地从初中起接受了美式教育；感慨二，他大学期间的转系让他改变了他以后的人生！

同时更让我感慨的是，目前的中国教育——也悟出了为什么培养不出好的人才的死教育，我想这是每个看了这本书的老师或家长，心情是久久不能平静的……

就像李开复眼中的中国教育——中国社会历来有个通病，就是希望每个人都按照一个模式发展，衡量一个人是否成功时，采用的也是一元化的标准：在学校看成绩，进入社会看名利。在一元化的视角下如果仅以“成绩”和“名利”来衡量个人、团体乃至社会的成败，那么，这个社会上的99%的人都无法跻身成功者的行列。

现在很多中国学生和中国人活得都不够快乐，原因就在于此。

这种给人贴标签、分类别，给成功评等级、定指标的做法在国内教育界几乎根深蒂固。从幼儿园开始，老师们就习惯于将孩子简单地划分为“好学生”和“差学生”两种类型。美国教育界的思维方式恰恰以此相反。有一次，一位中国家长问美国某大学校长：“你们学校有多少好学生，多少差学生？”校长诚恳地说：“我们这里没有差学生，只有个性特点不同的学生。”

在现在的教育体制下，学生们事事听从父母和老师的安排，遇到问题可以直接从父母和老师那里获得帮助，养成了被动的习惯，因此许多人养成了不善于主动规划自己的成长道路，不知道如何积极地寻找资源，使自己的学业和人生迈上更高的台阶………..

对于那十句箴言，我的感受也特别深：

成功箴言之一：自信不失谦虚谦虚不失自信

成功箴言之二：天赋就是兴趣兴趣就是天赋

成功箴言之三：思考比传道重要观点比解惑重要

“做出一流的博士论文，也不是读博士的最终目的。而是你在读博士的过程中，获得一种思考的方法，而这种方法将使你在任何一个领域，都获得顶尖的成功!”而李开复的努力证实了这种说法。李开复关于统计学方法做出的语音识别博士论文至今还是语音识别产品的理论基础。而李开复也在博士生涯中，学会了解决问题，拥有了战胜困难的勇气。

成功箴言之四：我不同意你但我支持你

成功箴言之五：挫折不是惩罚而是学习的机会

成功箴言之八：用勇气改变可以改变的事情

20xx年，是李开复的转折年。他没有想到，一次普通换工作的经历引发了一次地震。微软的诉讼使他陷入了人生最低的低谷。对他的虚假负面报道铺天盖地而来。但是，他想到了他一生的座右铭：用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。

成功箴言之九：做最好的领导让员工做有兴趣的事

李开复非常推崇“放权”式的管理，他深知在以创意为主要生产力的公司里，不能严格地恪守那些死板的规定。他可以让员工自己提出研究的方向。大家讨论决定。也可以让员工用20%的时间做自己喜欢的项目。他甚至可以让员工对公司提出建议。如果合理就采纳。

成功箴言之十：价值不是你拥有多少而是你留下多少

什么是成功?是否拥有了名利就算成功。对此，李开复回答，你的价值不是你拥有多少，而是你留下多少。当他的一个同事赚够了钱而发现失去人生目标时，才意识到，人生的价值在于贡献，和对他人的影响。

李开复世界因你不同读后感 篇2

这是上个月去出差前在亚马逊上买的电子书，两本的套装，是准备在出差途中看的。然后出差的各种路上把《向死而生》看完了，再之后就是各种拖延症终于把《世界因你不同》结束了。

在看书的过程中刷了豆瓣，看到其中有人说是整本的“鸡汤”，或者说是“畅销书”，不由得心头一紧，对于“鸡汤”和所谓的“畅销书”都会很谨慎，有这样的标签就意味着极其容易踩雷。不过最后感觉还好，如果真的算是“鸡汤”的话，那我也还是可以忍受这味道的“鸡汤”的。

虽然，看完之后和没看没什么太大的差别，但是当中某些点还是值得仔细思考。Kindle套装中首先是《向死而生》，然后才是《世界因你不同》，但是我想，我的顺序按照李开复老师这两本书出版的时间来写吧。《世界因你不同》——改变世界我是改变不了的了，改变自己应该还是能做到的。

李开复世界因你不同读后感 篇3

读了《世界因你不同李开复自传》之后，我觉得开复叔叔之所以能成功是因为他心中始终有一个目标，而他也一直在不断的努力向自己的目标靠近。我觉得李开复就是因为勤奋努力，才有了今天的成就。

首先，开复叔叔有一股勇往直前、不屈不挠的精神。在他刚到美国的时候，并不熟悉英文，但是，他却勇于面对现实。只要他没有听懂的，就站起来请老师再讲一遍；同学中有人说的，他不懂得时候也会请教同学们。当他找到了自己的目标、自己的喜好：研究电脑后，他就踏上了自己的人生的旅程。李开复叔叔经过的是无数次实验的失败和无数次恢复信心、重新振作。我觉得李开复叔叔是在无数次跌倒中成长的。

当李开复叔叔中终于真真正正的踏上人生的征途时，他始终没有忘记自己的祖国中国。他始终在想，能为中国做些什么，贡献点什么。因为，他记得，那里是他的祖国。就在他去微软公司的时候，收获了意外的惊喜：他得到了一所建在中国的微软公司的研究院！对于一心想要报国的他，得到了一个满意的答复！心中的愿望实现了一半，让他越来越有干劲。在中国研究院中，他取得了巨大的收获，并且被召回总部，可以为中国提供更多有意义的帮助！

每一个人工作的时候，都是要签订一份职业保密条约的，要为原单位保守商业秘密和技术秘密，当然，李开复也不例外。当李开复要跳槽到GOOGLE的时候，微软就告他带走了商业秘密到GOOGLE。可是，李开复并没有把商机机密泄露出去，所以，后来官司打赢了。我觉得李开复之所以把这场官司打赢了，是因为他始终坚持了诚信的原则。诚信不仅仅是李开复心中的一种信念，同时，在这个信念的牵引、指引下，他所做的一切，都是符合这个原则的。同时，他不仅是这样要求自己，同时还以这个标准来要求其他的员工。在微软中国研究院的时候，来应聘的大学生中有一个人悄悄的对李开复说：我带来了一些商业秘密，如果我加入你们，你们会收获很多。但是李开复当并没有录取他，因为，他觉得，做生意要的不是投机取巧，要做就正大光明的做。

读了这本书，我懂得了许多道理。我觉得，要想成功首先要有一个明确的目标，然后要勤奋努力，不断的去靠近向目标。或者可以把一个大目标拆成无数个小目标，一个一个的去实现它，最后积少成多，你离你最终的目标就不远了！

一个世界有你，一个世界没有你。让两者的不同最大，就是你一生的意义。世界没有什么稀奇的，因为，世界因你而不同！

李开复世界因你不同读后感 篇4

开复老师的成功不是偶然，而是必然。他成功的继承了父母的坚韧，勇敢等等的优良品质。妈妈给予她最大的自由，但不是溺爱，当小时候的开复傲娇的说:不知道99长什么样子时，妈妈第一次打了他，这让他知道，做人不能太骄傲自大。但他因为改写成绩最终向妈妈坦白时，妈妈只是淡然的告诉他:知道错了改正就好！

爸爸给予他的更是方向，小时候一次偷钱，爸爸只是掷地有声的说了一句:以后不要做自己让自己失望的事。而让童年的开复修正了自己的方向。

再到初中时代后开启的美国教育生活，让他融会中西文化和中西教育。美式教育的自由，开放，注重自主，注重实践的教育方式，使得求学时代的开复获得了全面的发展。虽然在刚刚抵达美国的初中时代，因为语言不通的障碍，曾经让他荒废了一段时间，但不放弃的他，最终还是寻求方法，让自己很快的掌握并融入其中。

高中时期，创办的第一个公司让他收获颇多，直到后来，那张泛黄的报表都在无声的展示着当年开复的努力，热情和坚持。

大学时期，灵活的转系制度，使得他能通过不断认知自己从而找到最适合自己的专业，如果放在中国，可能会得到一个政治.法律杰出的人才，但成为不了今天的大师。

博士学习的时期，开始了语音识别系统的研究，这为以后的工作打下了良好的基础。在这一系列的求学之路上，离不开良师益友的陪伴！当然，这也是开复老师的优秀品质为自己开启了幸运的大门！

苹果公司的工作经历，让他收获了很多，尤其用户体验第一更是以后工作的指导思想，不在只是纸上谈兵的研发，更多的是考虑成为产品的转化。

再到微软中国研究院的成立，那种突破的艰辛和收获的喜悦，让人为之赞叹，虽然后来发生了人们不愿意看到的诉讼事件，但与微软合作的这几年让开复老师心智越来越成熟，尤其与盖茨的汇报和交流，那种大师间思想的碰撞，让我们体会到，与成功人士为伍你也会变的更加优秀的道理。

后来转战谷歌中国，在压力重重下，作为一个优秀领导人的担当使得他再次获得了人生路上的成功。小飞侠创立的谷歌的企业文化是那么的让人心之向往，自由，独立，自主，尊重，平等，合作。那是硅谷的一个神话。五星级别的后厨文化中，记忆深刻的就是李妈妈牛肉面了。

但在开复老师心里一直有一个梦想，一个信念，就是要帮助中国的孩子们能获得更好的教育，因为融会中西教育的他深知中国教育体制改革的势在必行！但各种压力下创办私立大学还是流产了，但这挡不住开复老师要帮助中国孩子的决心，于是他创办了一家帮助大学生创业的平台。让众多的孩子能在这里受益。从而去改变现在的局面！世界因你而不同！多么好的诠释了开复老师的经历！

深深思考一下，我所走过的这些年，虽然也收获了很多，但因为缺乏思考，缺乏总结，缺乏一个信念的支撑，兜兜转转浪费了不少时间。用勇气去改变能改变的，用心胸接受不能改变的，用智慧分辨二者的不同。这将是我行为的主线，虽然目前还做不到世界因我而不同，但至少做到追随我心，成为自己要成为的样子！

李开复世界因你不同读后感 篇5

《世界因你不同》这本书是我头一次接触，单是书的封面已经足以激起我去阅读、品尝它的强烈的欲望，封面上李开复的笑容深邃而慈祥，似乎有一股振奋人心、引人深思的暖流。

《世界因你不同》作为李开复唯一一本自传，字里行间，是岁月流逝中沉淀下来的宝贵的人生智慧和职场经验捣蛋的小皇帝，11岁的留学生，奥巴马的大学同学，26岁的副教授，他有着太多的传奇经历，为了他，两家最大的IT公司对簿公堂。而他的成功，在于他一次又一次的选择，在于他一次次的成功超越。透过这本书，李开复向我们读者真诚讲述了他鲜为人知的成长史和风雨兼程的成功史，也首次全面向读者披露他亲历的苹果、微软、谷歌等IT巨头风云变幻的内幕娓娓道来以后，告诉我们：要抓住一切去探索生命的意义，总有一天，世界会因你而不同。

经过近两周的反复咀嚼，我真切了解到一位杰出的IT界科学家的成长、成才、成就的经历，从李开复的经历，我也思考到，不同国家的教育模式是否会对人的成长起到实质性的影响。纵观全书关于李开复的的学生生活，我能感受到，环境能起作用于成长。例如，美国的鼓励式教育、注重实践的教育理念，这些都对李开复的个人素质的成长起到不容忽视的作用。相比于我们的灌填式的应试教育模式，李开复的成长、成才、成功离不开外国先进的教育模式。

一边阅读这本书，在敬佩李开复的成绩时，我也在反思，我尝试思考李开复能取得今天这样成就的根本原因。我想，时代能成就李开复这样一个伟大的人物，是时势造英雄，但，最根本的原因，也许归根到底离不开李开复自己的努力付出。抑或，在生活、工作中，只有学会尝试去超越时间、快马加鞭、全心投入，才能与理想拥抱，与喜悦交杯!在接下来的人生中，我们应该一如既往的沿着自己的初衷和自己制定的计划，一步一个脚印的走下去，坚持下去!相信天道酬勤，也许我们不是最聪明的，但是我是能忠于自己的梦想，能坚持到最后的!坚持下去，也许你给这个世界带来的美好又是不一样的，世界也许会因为你的坚持而有所不同，那已足以。

同时，李开复在此书《最艰难的60天》一章中，也用他的亲身经历告诉我们读者：在遇到艰难的时候，需要的是坚持、忍耐、勇气。是的，生活中就应该像李开复说的那样：人生在世，我们要用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，并用智慧分辨二者的不同，遇到困难时，我们始终要记得对自己说不能这样，我要振作起来!

阅读李开复的《世界因你不同》这本书时，给我一个冲击性的感受，那就是，在《世界因你不同》中我们并不只是阅读，还有感受，我们除了在感受着李开复的人生成长，同时地，这也又不仅于只是李开复在成长着，我们也会跟随着他的脚步成长

李开复在《世界因你不同》中平实的语言，给予我无尽的思考，给了我万千的感慨。用他的经历有力地引起后来者对生活的思考，对人生的思考。生活中，我们要像李开复说的那样：抓住一切去探索生命的意义，总有一天，世界会因你而不同。

[作品悦读]《放弃的艺术》读后感600字其二

光明给我们经验，读书给我们知识。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为大家收集整理的“[作品悦读]《放弃的艺术》读后感600字其二”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

人生，从来不会是一条道走到黑。每一次的选择，就是对其它选择的放弃。在放弃面前，大多数人总会心生犹疑——吞下去怕是骨头，吐了担心是肉。

为了让人生的意义得到淋漓尽致的呈现，我们都需要掌握放弃的艺术。

检索各行各业成功人士的奋斗历程不难发现，绝大多数人有过多次放弃的尝试，成功，更像是数次放弃后才有的结晶。阿里巴巴的马云在事业打拼经历中就曾有过多次放弃，有的`是彻底舍弃，有的则是暂时放弃。马云认为，应当“拥抱变化，学会放弃”，“但有三样是不能放弃的，那就是梦想、初恋的感觉，还有思想”。“梦想”是前进的动力，“初恋”是对新鲜事物的第一感觉，“思想”是决定梦想能否成功的基石。

许多人最后之所以能够取得成功，坚守仍是必备的素质。这就涉及到一个关键性问题，即放弃固然重要，但什么时候该放弃，什么时候又当坚守呢？为此，本书在大谈放弃重要性的同时，特别列出掌握放弃时机的九大要诀。

也就是说，九大要诀能否切实起到有效的甄别作用，取决于我们对周边形势的准确判断。问题往往也在这里，无论是顺境还是逆境，我们从来都不可能是“一个人在战斗”。在诸多旁观者建言中，既不乏真知灼见，也不乏溜须拍马，还不乏本身认知狭窄……这些话语表达汇聚至我们自己的脑海中时，必定考验我们的认知判断能力。大多数成功者并非一定比常人高出一筹，许多时候只是综合多种信息后，善于做出正确的判断。相反，许多人难以走出父母、亲人以及周边人士的阴影，面对各种信息的混杂无从判断，最终的放弃选择，往往偏离了事物本身，只是基于话语影响力的道德研判——谁德高望重听谁的，谁的影响力大相信谁。

对于许多面临放弃选项者而言，也许并非不想放弃，而是对于放弃后能做什么颇觉迷茫。这有点像我们常说的“前怕狼，后怕虎”。放弃担心更大的失败，不放弃却又正在一步步走向失败。随着年龄的增长，我们往往会陷入所谓的阅历误区更加犹豫不决。这类担心其实颇为不智，因为与其明知将会失败，不如主动放弃，至少可以争取时间，寻找新的尝试。

总之，本书主题是放弃的艺术，但这种艺术因人因时因地而异，随着条件的变化，放弃的标准也有所差异。这就需要我们在学习、工作和生活中，经常性地跳出既有环境，变换观察视角，因为正确的放弃必取决于正确的观察方式。

教你写读后感: 知道，并不等于掌握读后感(篇二)

读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀作品读后感怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“教你写读后感: 知道，并不等于掌握读后感(篇二)”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

我读过一篇文章，它对我很有启发，那篇文章叫《知道，并不等于掌握》，故事是这样的：有一个摔跤能手，精通三百六十个摔跤绝技。他有一个徒弟，学会了他的三百六十个绝技，便以为自己比师傅厉害，就和师傅来了一场摔跤比赛，结果师傅胜利了，徒弟说师傅没有把全部的绝技交给他，所以他才会输的。师傅却语重心长地说，他已经把绝技全交给徒弟了，只是他没有灵活的运用起来。

我也有这样的经历。有一次，考试前，妈妈问我方程都弄明白了没，“知道了，知道了。”我不耐烦的应了两声，就去学校考试了。考数学时，我遇到了一道方程，答案我算是知道的，可是方程我怎么也写不出来，老师讲的我都知道，可是这道方程我怎么写不出来呢?我绞尽脑汁也没想出来。

知道，并不等于掌握，这句话说的一点也没错，我们不但要把书面知识弄明白，而且要灵活运用，还要举一反三，这才是真正的知道。

[合同]呐喊的读后感通用

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编细心准备的《[合同]呐喊的读后感通用》，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

鲁迅大概是我们最早认识，并且又被不断重新认识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。

鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的原因，然而，这并非的原因。他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得经验，而非发明一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而遗憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛的地位，将所有的热情都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批评的性格。

《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等篇早期的短篇小说。按照官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。

类似的说法，恐怕早就成了文学界不可避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义！