任安读后感作文素材系列6篇。

作文可以表现出一个人的美感和审美情趣，一篇作文通常都具有浓厚的情感色彩，相信一些人会觉得作文很难写吧？希望这份“任安读后感作文素材”能够达到您的期望，对于以下建议请仅供参考！

任安读后感作文素材(篇1)

“有的人活，他已经死了；有的人死了，他还活着”，这句话使我想到司马迁用自己的人生对此作出很好的诠释。

司马迁口出“恶”言，便落下刑罚，遭受宫刑之后，作为一名文人，为了保全名节，本应自行引决，但思及自己的理想，要完成一部“究天人之际，通古今之变”的著作，使得自己能够显露于世，于是他默默忍受了令人耻笑的宫刑，忍受多年的孤军奋战。

在《报任安书》中，他终于有机会吐露压抑了许久的痛楚，“且夫藏获婢妾，犹能引决，况仆之不等已乎？”他是何等的痛苦。可明知道是这样一条艰苦的路，他却还是毅然迈出自己的脚步。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这就是他的生死观。

韩信曾经为了自己的志向，宁愿忍受胯下之辱，也不想飞蛾扑火，为什么？为了未来，为了自己的志向，最后他毫无意外的实现了自己的梦想，成为了战无不胜，所向披靡的大将军。

面对这样的处境，为何还能毅然决然的迈出这样一步？

因为他们有梦，为了信念，为了梦想，他们在后人心中留下了顶天立地的形象。

论生，还有另一种，无耻小人总是惜命，为了自己活得更长久，甘愿做一棵墙头草――正如名著《红岩》中所述的浦志高一样，在敌人面前的姿态做牛做马，人的尊严消亡殆尽，命是得以保住了，可是人呢？终日活于担忧之中，两边倒，他们是中国人的耻辱，他们为了换取一时的安宁，一时的荣华富贵，背叛了自己的国家，出卖了自己的灵魂。

再有华音醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席与之绝交；扬雄趋炎附势，巴结王莽，招天下文人鄙弃；关起为得骈名。杀妻取信，遭世间百姓万代唾骂。

屈原吟沉江畔，至死不悔；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”，他们坚贞，他们有观念，他们有志气，他们在一番矢志不渝的坚贞中，成就了万代英明，在后人心中，他们挺直了脊梁的顶天立地的形象，他们是不朽的丰碑。

那些汉奸们，为求生而投敌，也许获得一时的荣华富贵，留下一生的骂名，一辈子的耻辱。

人一生中或生或死，或长或短，我们要让生命大放异彩，这才活得有价值。

任安读后感作文素材(篇2)

??1?学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。

??2?体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。

??3?学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。

??1?把握课文内容安排上借水行舟的特点。

??2?通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。

??1?诵读点拨。

??1?课文录音。

??“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。

??（解说：这样设计有两个好处，一是直奔文章主题，为阅读指向；二是激发学生阅读兴趣。）

??1?体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。

??2?写作背景：《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。

??整体把握，理清思路。

??1.学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。

??除了课文注释外，每段需要解决的重点词句有：

??第1段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等）

??（解说：文章字词难度较大，好在课文作了较为详尽的注释，但其中仍有些词句需要解决，为学生理解文章扫除障碍。）

??2.播放录音或教师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。

??3.内容与形式梳理。

??学生思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？

??此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：

??复信内容：①地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）

??②效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段）

??③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第5段）

??（解说：训练概括语段能力，让学生初步把握文章内容和结构，为下一步突破重点作准备。）

??课后诵读课文。

??1?具体研读，突破重难点。

??（1）分段研习，理解行文脉络，理清内容逻辑。

??明确：此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。

??②研习第2段：此段在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？

??明确：两个层次。一是说自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异；一是说自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。下狱受刑，是作者一生中最惨痛的打击，侧面说明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低贱的地位，这就交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的.任务的原因。

??③研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？

??明确：第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：一者，上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第4段对此作了回答，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”；再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。

??明确：此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。

??小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。

??（解说：在初步把握课文内容的基础上，进一步探究课文的内在逻辑结构，实际上也是要学生理解作者思想感情发展的脉络，从而更透彻地理解课文。可结合板书设计 进行。）

??（2）体会性阅读。

??让学生自选语段来阅读，体会作者的忧愤情感，然后讨论交流。

??明确(以第2段为例)：

??第2段：作者着力表现了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。写自己的地位，先以“固主

任安读后感作文素材(篇3)

教学目标和要求

1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。

3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。

4、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。

1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。

2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。

本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。

指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的.写作背景，把握文章的主题和.写作特色。

未经节选的全文共分六段：

第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。

课文节选了后三段。

三、课文分析

鞭  （chuí）  圜墙（yuán）  占卜（bǔ）  囹圄（wǔ）

①不能自免，卒就死耳   ②不能与死节者比  ③其次不辱理色   ④及在槛阱之中  ⑤函粪土之中而不辞者  ⑥此人皆意有所郁结  ⑦恨私心有所不尽   ⑧鄙陋没世，而文采不表于后世也

4、思路分析：

这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。

（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。

（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？

（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！

然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。

（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。

最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。

③是以就极刑而无愠色 ④ 惟倜傥非常之人 ⑤左丘失明，厥有《国语》

完成《史记》，实现了我人生的最大价值。

（1）作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。

（2）作者说他是学习先贤，当时《史记》草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了《史记》，偿还了前面受辱的债。

①且负下未易居，下流多谤议     ②虽累百世，垢弥甚耳！③重为乡党所戮笑   ④身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？

⑤是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！

文章的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。

.总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史记》，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。

提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？

作者议论的基本路径是：①受辱――引决（士人应持的态度）；②受辱――隐忍――完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱――学习前贤，选择隐忍――为了完成巨著《史记》。

这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。

全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的`痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。

从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清•方苞）。

1、了解《史记》的.写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。

1、积累重要实词、虚词与句式。

2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。

本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师宜多指导并检查学生对文意的理解。

由学生介绍所了解的司马迁的生平经历。

教师补充解说《史记》，强调：1、思想（四点）；2、文学价值（鲜明的人物个性，强烈的抒情性）3、影响。

二、解说文题，并指导学生了解原文大意。

1、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。

司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉

任安读后感作文素材(篇4)

报任安书 第一课时  一、 背景及相关知识介绍  1、知识介绍  身残志坚的史官奇才――司马迁  司马迁，西汉史学家，文学家，有“史圣”之誉。字于长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。他父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三十年之久。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。  史家之绝唱――《史记》  《史记》是中国第一部纪传体通史著作。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共52万字。本纪记帝王，世家，述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。  2、背景 司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。  任安，字少卿，西汉荥阳人。由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。  3、、字音  头抢地（qiāng）伏法受诛（zhū）暴肌肤（pù） 鞭（chuí）圜墙（yuán）   占卜（bǔ）囹圄（wǔ） 槛（jiàn）缧绁（léi）愠色（yùn） 倜傥（tìtǎng） 二、课文把握 1、学生朗读课文，划出有疑难之处。  2、教师读课文。  3、思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的？ 此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。 复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段） 复信内容：①地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2、3段） ②效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第4、5段） ③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第6段） 三、集中学习1―3节  1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。  2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。  3、落实具体文言语段翻译。  一到三节分别用了哪些修辞，都有何作用和目的？ 比喻 问，本节采用了什么修辞，有什么样的意义和作用？ 仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。 明：比喻，地位卑微，在周围人眼里罪有应得，死也不能显示气节。 对比 4、结合注释阅读“人固有一死”到“最下腐刑极矣”，概括此段内容。作者受了哪些摧残，写这些事的目的何在？主要采用何手法表现的？ 精神上： 辱先，辱身，辱理色，辱辞令 肉体上 诎体受辱，易服受辱，关木索、被楚受辱，剔毛发、婴金铁受辱，毁肌肤、断支体受辱，腐刑（受）极（辱） 目的；、铺排、对比、说明自己受了奇耻大辱，无颜苟活  摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人， 一方面洁身自好，不使自己受到羞辱 一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。 用典 5、结合注释阅读“且西伯”到本段结束，概括此部分内容。说说本部分又是采用何手法，想要表过什么意思？ 西伯（周文王）――拘牖里李斯――具五刑 淮阴（韩信）――受械彭越、张敖――系狱 绛侯（周勃）――囚于请室魏其――衣赭关三木 季布――为朱家钳奴灌夫――受辱居室 明：用典、忍辱偷生，古今一体、说明：无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。  暗示自己也想“隐忍苟活”、  6、课文的第二在内容上有几个层次？与无法“推贤进士”有何关系？ 两个层次。 （1）自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异； （2）自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。  上面两点都交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。 第二课时  一、集中学习4―5节  1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。  2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。  3、落实具体文言语段翻译。  二、指导学生熟读铺排句和用典句  1、直接表明自己“隐忍苟活”的原因是什么？ 不为父母妻子 不是因为缺乏勇气 让文采流传后世 2、用典有何作用？从文中找出原话回答 西伯拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃赋《离骚》 左丘失明，厥有《国语》 孙子膑脚，《兵法》修列 不韦迁蜀，世传《吕览》 韩非囚秦，《说难》《孤愤》 《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作 明；受辱后“退而论书策，以舒其愤”，终于成功 相信自己也能成功进一步表明自己“隐忍苟活”的原因、司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。 2、作者提出怎样的认识？ 人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。   最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。  3、第四五段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？、第4段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。 第5段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。 第4段的人物是第5段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。 首先上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第5段对此作了回答，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”； 再者，任安是作者的好友，对好友（也只能对好友）倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。  第三课时  一、师生共同探讨以下内容：  1、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受宫刑后的感受是什么？ 明确：司马迁下狱之后受尽酷刑， 肉体上（受尽尽酷刑） “交手足，受木索，暴肌肤，受榜，幽于圜墙之中。”直至受宫刑。 精神上（残酷迫害）  “见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑接踵而来。奇耻大辱 在这种可怕的'舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”悲痛欲绝 2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？  A、人活的要有意义  司马迁强调“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。人活的要有意义  B、《史记》没有完成 “所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。  C、努力给后人留下有价值的东西 “盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。  3、第最后一段里哪些句字照应前文，哪些句子写作者当时的处境和心情？ 第六段在结构上有何作用？  此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。 六段：表明自己现在的心情和对人生的看法。  总结 1、提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？  1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。  作者议论的基本路径是： ① 受辱――引决（士人应持的态度）； ② 受辱――隐忍――完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）； ③“我”（司马迁）受辱――学习前贤，选择隐忍――为了完成巨著《史记》。  这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。  2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。  全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；

任安读后感作文素材(篇5)

人们提起司马迁往往以羡慕及崇拜的眼光来看他！他的史笔让古人在纸上永远活了起来，他替古人诉说着他们的荣耀与心酸的人生历程；但他写给任安的信却让我们走进了他那看似无比坚强的心，细读《报任安书》就仿佛可以看见他的泪水一滴滴的落下……

在成就上：司马迁有与日月争辉的成就，但他的成就却也掩饰不了他的不幸。其实，他只是极端政治造就的一个苦命人，一个在洪流面前拼命挣扎却又无能为力的可怜人……

在不幸的方面，人们喜欢将司马迁与屈原对比。司马迁诚然有着屈原一样的自傲，但是他所受的委屈绝对是比屈原还要大得多的。我们看屈原“为楚怀王左徒”，这也让他一直引以为傲，他是“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”！所面对的是“信而见疑，忠而被谤”，是国破的无能为力，是不能“以皓皓之白”而蒙世之温蠖；而同样自傲司马迁虽“负不羁之才”，但他不过是被汉武帝视为“近乎巫祝之间”的史官，更不要说有屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”的优待了！他自己也只是被君主当成最不起眼的“倡优”，所面对的是“诟莫大于”的宫刑，是那种生理和心理不断重复的打击！是世人的耻笑！是“下流多谤议”！但是――他又不能像屈原那样痛痛快快的去死！他不能像屈原那样的去解脱――他背负有使命，他的肩上背负着父亲和他未完成的心血……古人说：“哀莫大于心死”，司马迁何尝不是那样的人？

一个人有了极大的不幸后，那么他可能只有用他的生命来为自己的不幸作注解，司马迁大概就是用他的《史记》来为自己的不幸做出他自己注释。

在成就上，人们喜欢将他和西方的修昔底德做比较，毕竟他们都是“历史之父”！

然而，我更喜欢将司马迁和普鲁塔克联系在一起。司马迁有《史记》，普鲁塔克有《比较列传》，他们都是通过人物传记来写历史（虽然普鲁塔克说他写的是传记而不是历史）……虽然他们在成就上有那么多的共鸣之处，但是，普鲁塔克的命运比司马迁好得太多了，简直是一个天上，一个地下。据说普鲁塔克曾经为罗马帝国的2个皇帝――图拉真和哈德良讲过课，并博得了他们的赏识，而且图拉真皇帝曾授予普鲁塔克执政官的高位。后来哈德良皇帝又提拔他担任过希腊财政督察，晚年他又出任希腊圣地――――德尔斐阿波罗神庙的终身祭司。可是，司马迁却当了“刑余之人”，面对的是被“主上所戏弄”，所受的是“流俗之所轻”，在别人眼里他“与蝼蚁何异”……

记得尼采说过“凡一切已经写下的，我只爱其人用血写下的书，用血写书，你将会体会到:血便是精义”。我想，《史记》或许就是用太史公的血肉写的吧！

如果让读哭《离骚》的贾谊去看司马迁给任安的信，他大概也会痛哭流涕不能自已吧！

任安读后感作文素材(篇6)

能结合作者生平与社会背景读懂文意，并且能与准确理解作者在特殊境遇中的复杂感情

能辩证地评价作者对人生意义与价值的认识，能联系当今社会与个人实际，体会作者的品德与操守

三、情感态度与价值观：

本文节选自司马迁写给朋友的一封回信。司马迁继父职任太史令。47岁时因为替李陵辩解，得罪下狱。次年受宫刑。出狱后任中书令。中书令是朝廷中掌管机要的 职务，所以司马迁的朋友任安曾写信给他，叫他积极向朝廷推荐贤才。后来任安因事被捕下狱，司马迁才写了这封回信。在这封信中，司马迁向任安详细地叙述了自 己下狱受刑的经过，抒发了受刑后的痛苦和怨恨，说明他忍辱苟活完全是为了完成《史记》这部伟大著作，回答了他不能推荐贤才的原因，反映了当时社会的黑暗与 残酷。

全文反复曲折，首尾呼应，夹叙夹议，引古喻今，情真意挚，感慨极深，确实是向知心朋友倾吐表情。

本文节选了原文的开头一部分及后半部分，重点放在了作者表明自己为什么隐忍受辱苟且偷生的原因，这也是我们理解司马迁伟大人格，理解《史记》先进思想的关键之处，本文虽是竹选，但仍白成体系。文章的结尾呼应开头，点明自己不能“推贤进士”。

二、初读文本，把握文章脉络，感受情感。

选文逐层深入，叙议结合，援引古代事例比喻当今形势。叙述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，议论中表现作者“隐忍苟活”而要“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”的伟大志向。

三、分段朗读全文，注意结合文意中的不同语气表达感情的不同效果。

四、实践与练习。

剔―剃、摩一磨、底一抵、失一佚、责―债、一一一抢、以一已、罔一网；

相、畜、极、就、渐、用、见、顾、究、会、之、殆；

【词类活用】 流俗之轻也，其次不辱身斯不亦远 暴肌肤曷足贵衣赭衣

二、由学生提出疑难语句，老师指导疏通文意。

〖被动句〗

文王拘而演《周易》屈原放逐，乃赋《离骚》重为乡一党一所笑 至激于义理者不然〖省略句〗

2、理解“假令仆伏法受珠，若九牛之―一毛一，与蝼蚁何以异?”在文中的含义

表面是说白己身份低微，实质上抒发自己的愤怒，并隐含自己之所以没有自决并不是顾惜自己低贱的生命。

4、第2、3段是叙述自己没有自一杀的理由，哪些语句最能表达司马迁的情感？作者把自己的遭遇与哪些人比较，要突出什么主旨？

四、诵读第一至第三自然段，品位作者的复杂深沉的情感。

1、第4段是引述古代圣贤于困厄中皆有所作为的作用是什么？

2、第5段叙述自己隐忍苟活的目的的语句是哪一句？

3、作者忍辱偷生完成《离骚》的目的是哪一句？上下呼应的句子有哪些？

4、结尾重述自己遭此惨祸的痛苦之情，对于全文意旨表达有什么作用？

回应上文点，点明自已不能“推贤进士”的苦衷，符合回信的要求，也对朋友所托之事有所交代。