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对感情释怀

发表时间:2024-08-20

对感情释怀(汇总九篇)。

在日常学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。9篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的释怀优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

对感情释怀 篇1

这个故事中的人物像现实生活中的人们一样,有弱点,正是这些弱点导致了他们的不幸。他们高傲而自私,他们常陷于感情纠葛之中,以至不能决定自己的命运。凯瑟琳与希斯克利夫曾经是多么幸福的一对。“青梅竹马”、“两小无猜”,用种种描写这种纯真情感的词去形容他俩都不为过。可是我们要知道,世间有一种可以污染一切纯洁事物的东西叫“虚荣”,凯瑟琳怀着心中的高傲,嫁给了富有的艾加?林顿,嫁给了她对其并无爱意的艾加?林顿。说得更加坦白一些,美丽的凯瑟琳事实上嫁给的是金钱和地位。可怜的希斯克利夫,在他心中留下的'是创伤、是仇恨。他想报复凯瑟琳可同时却依然深深爱着她。

人,也许就是如此矛盾的动物吧!凯瑟琳放不下的是虚荣,希斯克利夫放不下的是仇恨。而他们都放不下的是对方。爱并憎恨着,这也许是我们无法了解的,而令我最不能理解的是他们不惜一切地牺牲、伤害身边的所有人来报复对方。他们是这样的义无反顾,如同书名《呼啸山庄》那样呼啸着向前、咄咄逼人。排山倒海的仇恨让我有些窒息。电视剧中常说,一个人若没有轰轰烈烈的爱过,那他的这一生是可悲的。可我认为两个人如果爱到凯瑟琳和希斯克利夫这种地步,那他的人生更是凄凄惨惨、可悲可叹。我想人应该学着放手,学着忘记,学着淡然。忘记人生路上的所有伤痛,淡然生活中的一切不快。用一生的时间去憎恨、去保持虚荣,可最终还是回归到最初的平静与安谧。在面临暗潮汹涌时,学着去放手,是一件很美妙的事情。

相信凯瑟琳与希斯克利夫的一生错过了许多美好的事情,错过了许多平静中的美丽。这本书的大部分都充斥着仇恨与虚荣的阴影,让人精神都紧绷着,可在结尾部分作者却用了出乎意料的温和且纯洁透明的笔触。字里行间中弥漫着一种冷冷清清的凄美。你会发现平静得难能可贵:您回到画眉山庄的路上会经过教堂墓地,您可以看见靠近荒原的三个墓碑,中间凯瑟琳的已经旧了,被周围生长的杂草掩住了一半。一边是艾加?林顿的,另一边是希斯克利夫的新墓碑。如果您在那儿呆一会儿,看着在温暖夏日的空气里纷飞的昆虫,听着在草丛中喘息的柔风,您就会知道在静谧的泥土下,长眠的人在多么平静地安息。

炽热的爱会烧毁一个人的理智,平静而深沉的爱却让人回味永生。

对感情释怀 篇2

真正的爱情不是一见钟情,而是日久生情。真正的缘分,不是上天安排,而是你的主动。

真正的自卑,不是你不优秀,而是你把他想的太优秀。

真正的关心,不是你认为好的就要求他改变,而是他的改变你是第一个发现的。

真正的矛盾,不是他不理解你,而是你不会宽容他。

这个世界上最残忍的一句话,不是“对不起”,也不是“我恨你”,而是我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话,生生地将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的`人,永远都不会明白,那是怎样的一种切肤之痛。

爱,总是会使我们有太多的期许;希望长大、希望不会分别、希望占有和实现,而最终只是觉得有些许厌倦,不知道该往哪里去。爱情就是这样,有些人会慢慢遗落在岁月的风尘里,哭过、笑过、闹过,再恋恋不舍也都是曾经。

对感情释怀 篇3

古人说:“冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。”简单地说,就是要求我们要冷静地待人处事,做一个理智的人。

为什么人要理智呢?

理智的反面是冲动,冲动往往会带来严重的后果。三国时,关羽被东吴杀害。张飞为给关羽报仇,奉命讨伐东吴。肩负重任,他却因为军士没有及时做出祭奠关羽的丧服大发雷霆,鞭打军士。被鞭打的军士为了生路便暗杀了张飞,取其首级投降了东吴。一代英豪,死于军士之手,何其可悲。如果他能冷静一些,想到大战当前,最要紧的是收复军心,而不是让愤怒冲掉理智,打骂军士,让其离心,那么吴蜀战事是不是会有不同的后果呢。最近发生的上饶惨案也是如此,那位父亲以爱之名,冲天一怒,断送了自己的后半生,也让她的女儿一辈子活在了他的恶行的阴影里。这样的爱,非但不能给孩子带来幸福,反而害了孩子的一生啊。

处事冲动的人,往往会将小事化大,最后甚至造成不可逆转的伤害;而待人处事冷静理智的人,则往往能将大事化小,甚至化戾气为祥和,把坏事变成好事,把麻烦便为资源。钢铁大王卡耐基,声名远扬。在一次盛大宴席上,一位商人不知卡耐基也在场,高谈阔论,说着卡耐基的.种种不是。卡耐基就在旁边,可他没有冲动地与之争辩,而是和气地与之握手,仿佛什么事都没发生。这位商人为卡耐基的胸怀折服,后来成为了卡耐基的朋友,为卡耐基增添了不少助力。倘若当时卡耐基不冷静不理智,和他发生摩擦碰撞,这之后两人不但不能成为朋友,恐怕那些与卡耐基对立的人,也会借此大做文章,给卡耐基的事业添不少堵吧。

有人说:“自己也想理智,可不知道为什么,当事件来临的时候,就是控制不住自己。”确实,做一个冷静理智的人不容易。要做一个理智的人,首先需要战胜自己的情绪。当发现自己有了负面情绪的时候,就要及时反思自己,想一想除了爆发有没有更好的排遣这情绪的办法,及时排遣自己的负面情绪,这会让人容易保持冷静。其次,平时就应保持思考的习惯,做什么事情前多思考,为人处世自然理性智慧。再有,常怀宽容之心,也能让人心态平和,保持理智。

做一个理智的人吧,理智将益于你终生,使你不必在愧悔中时时痛苦,而是在平和中享受幸福。

对感情释怀 篇4

如果你往一个气球里面不停地打气,猜猜结果会怎样?我想三岁小孩都知道这个问题——结果是:“砰!”

不管是什么种类的气球,无论它的质量好还是坏,只要你不断地打气,它都会爆炸。

人的情绪就很像这个气球。

小雷是一家公司的员工,为人善良。他去年结了婚,但他的婚姻生活却不怎么样。

每天,当小雷精疲力尽工作回到家时,还没来得及休息休息,就被他老婆左呼右唤:“回来了?快去洗衣服。地还没拖呢,去拖地!快去做饭。”小雷此时苦不堪言,但没办法,为了不破坏两人的感情,他忍住了。

可有一天,长期耐着性子的小雷,终于爆发了。

那天小雷加夜班,晚上十二点才回到家。当他踏进家门时,发现整个房子乱糟糟的,地上的污渍随处可见。但他的老婆,还若无其事地躺在沙发上看电视。

看到这种情景,小雷终于忍不住了,用手指着老婆,大吼道:“你看看你,简直像一头猪!你除了看电视玩电脑你还会干什么?我一天到晚辛辛苦苦的工作,回来不但不能休息,还要被你指使!你难道就不会自己做做家务吗?你把我当成什么了?”

他老婆也被这忽如其来的风暴吓得呆住了。渐渐地,两人的关系越来越差,最终离婚了。

人是较为理性的.动物,对外界的刺激一般并不会直接作出相对应的反应,而是一般通过压抑住自己的情绪来达到自己意愿的效果。但人又是富有情绪的,是感性的。长时间的刺激最终会使情绪爆发——就像小雷一样。

置身于情感世界中,我们几乎每时每刻会受到外界的刺激;也就是说,我们的情绪无时无刻发生着改变。我相信大多数人都希望使自己的情绪处在中性状态中,既不会使自己感到不适,又不会给周围人带来不良影响。

如果把你比作气球,那么,当你感觉自己身上的“气”太多甚至快要爆炸时,你会怎样做呢?我想你一定会放点气。

著名作家冯骥才去美国访问期间,专程去拜访一位美国友人。去到他家,冯骥才发现一个奇怪的现象:在这位友人的妆台上,放着一块红色的砖。这使冯骥才摸不着头脑。

正当他盯着那块砖,揣摩着它的用处时,那位美国友人谈起他们市长竞选时留下许多空洞的诺言,越说越气,抓起那块砖用力向墙上的大玻璃镜扔去。冯骥才一见,吓得赶紧躲避。但那块砖撞到玻璃镜后,却又没事的反弹到地上,跳几下后就停止了。玻璃镜仍然完好无损。冯骥才好奇地走过去,拾起那块砖一看,却发现原来只是一块海绵做成砖的样子。

这个故事引自丁远峙的《方与圆》。它难道不是很好的向我们展示出:合理地把情绪发泄出来,是一种很好的调和情绪的方法吗?

现在,许多国家还专门设置了许许多多的“出气器材”,专供人们发泄脾气用的;有些国家还创立了一种出气公司,专门利用发泄压抑来赚钱。你有什么不满,有什么压抑,可以在里面尽情发泄。只不过要按损坏的物品价格照价赔偿就是了。

这些事例告诉我们,发泄内心的压抑对当今社会来说是一件重要的事。

调节情绪的最佳方法仍是发泄情绪。

对感情释怀 篇5

我用白色的裹尸布缠绕着自己颓废的过去,然后将它下葬。支架端绑着的鲜花以及芳香的湿气随着它从河面一直飘到南方或是北方。我站在河岸边看着它流过,我以为这会是最后的送别。但我却在不经意间听到从棺材里发出的呻吟声,棺材板吱呀作响,然后,整个像木乃伊似的尸体突然暴露在太阳下。那些掩盖着的白色绸带终于在时间的消磨中慢慢褪去,剩下血淋淋的记忆。那些片断一闪一闪地从眼前走过,而我就伫立在岩边等待某一天我被风化成石头人。站在风力下依然能挺着胸膛,那样我就不会再因某个失去的瞬间而突然感到失落。我可以面对远处燃烧的云彩和隐隐约约的大树,微笑着选择离开。

三月,没有漫天飞舞的杨花,没有草长莺飞的美丽图画,我最终只能看到偶尔有树叶从树梢滑落,落在冰冷潮湿的地面。三月,阴雨绵绵如同油墨色的乱发,天空在蒙着脸,我站在窗台边渴望被扯破的天空倾泻温暖的阳光。透过玻璃窗,北面,那些橙黄色的油菜花在阴雨中招摇,隐约可见的山和绿树连成一线,这样弥漫在空气中的雾气总是把白昼突然就带到黑夜。四周是空旷的黑色,天空没有星星,没有月亮,远处呈现出一片荒蛮的颜色,而那正是我所向往的。它从来都不属于我,而我却义无反顾地把自己献给了它,像一个虔诚的基督教徒面朝夜风的方向朝拜。我只是渴望能把自己隐藏,躲在它黑色的牙蓬里,那样不会有人看到我黑色的眼睛,也不会有人看到我在漆黑的空气里,狼狈着哭丧着的脸,我甚至可以毫无顾及地抛洒眼泪或是仰着头把嘴张得老大。那样我不会使自己难过,我不会再呆呆地躺在床上然后把脸埋在枕头里。我不会再感到有某种东西卡在喉咙而让我感到难受。我向上帝投下我真挚的信仰,尽管它不过只是一些骗人的把戏,但我却毫不犹豫地相信,因为我无法解释那些是我的幸福,还是我的难过,那些被人嘲笑的从前、当初,在某个瞬间突然来到我身边,而我已经无法轻易走开。

我做着一个梦,曾经,现在,我都做着这样一个梦,在一个很大的牧场上,阳光温暖地照着大地。牛、羊在山坡上宁静地吃着草,草儿绿得发亮,牧羊犬躺在一旁打着呼噜,蓝天下静穆的白色房子,四周是白色的篱笆,里面种着各式各样的花,门口有一棵大榕树,枝繁叶茂,我们可以躺在屋外的草坪上好好地晒太阳。阳光暖暖地照在身上,可以靠在大榕树的背上读书,看漫画,可以骑着马儿到远处看一看,河流和雪山,可以趴在窗台上数星星,看月亮。可以坐在天窗外的屋顶吹夜风许愿,我们就这样一直地生活下去,一辈子生活下去。在这样的梦里,一切都显得那么美好,不会出现孤独的海鸟,找不到回家的路,不会出现姿态雍容的老人站在灯光下沧桑的脸。我相信所有的一切都不会出现,包括那个梦,它永远都没法实现,我们最终只能看着它被人打碎,然后扔进垃圾堆。我们无非只能守候着那些过去,一次又一次地从喧闹的街头走到静穆的教堂。我已经无法将它割舍,它长在我的心房,扎下了根。

幸福往往出现在回首的一刹那,于是我只能选择错过。

我是个固执的木偶,我仍旧站在某个路口遥望我的幸福。我知道它曾来过,只是我无法将它留住,它最终随着时光消失在我的视线里,然后让我情不自禁地回首,我就站在时间的关口,一次又一次地向后张望。我看到倒映在河面可爱的斜阳,看到河面上掠过的青鸟,听到牧牛人的歌声在空气中飘荡。它们确确实实存在过,在我的生命中走过,只是我无法牵起她的双手,我只能让她离开,然后让我知道,那是我的幸福。

我让自己站在海边,于是成长便只剩思念。

我从自己的影子里找那些散落的年龄,我想他们是不是随着风已经飘散到远方,比如说那些长着巨杉的森林,那些长满野花的山坡,甚至是灰尘满天的沙漠,他们像一个个失落的灵魂在寻找最后的归宿,他们厌倦飘泊,渴望暴风雨中的宁静港湾。我把他们从过去一直带到现在,然而某一天,他们挣开我的怀抱,向着自己的方向飞去。我伫立在路边仰望,天空灰蓝,我已经无法留住他们。我伸出双手,想找到他们离去的痕迹,可是却碰碎了天空中的美好。那些碎片散落天空,我看到,那是我找不回来的过去,他们飘散天涯。

我看着天空从阴暗到湛蓝,又从晴朗到阴暗,看见彩色的丝带挂在树梢,顺着风的方向飘摇。我想逆着人群,看清每个人的脸,看着他们的脸上挂着的是哪一种凄凉。我想象到那些沧桑的老人伫立在银色的火光下,白色的头发在光晕中闪着光。我在想象中看到他们皱纹脸上的眼睛里,从中释放出的缅怀的光芒。他们的手中握着自己曾经的美好时光,我看到在他们的颤抖着的一生,他们的叹息在空中飘荡到某片草原,这就是我所看到的远方,我看到自己某一天也伫立在昏黄的灯光下,透过混浊的一生探望那些曾经。是不是当人们老去的时候,当我老去的时候,我们能留在身边的,无非只是这些挥之不去的过往?时光在我的生命中疯长,岁月穿透胸膛,然后脚步变得不再象征希望,我在迷途中跌跌撞撞,忘了方向,我想有一天,我还能不能隔着两端,像当初一样,对着年轮,轻松地等待那些漫长?

潮水淹没的未来,我已无法释怀。

对感情释怀 篇6

我们都听说过这样一个故事,就是在咖啡馆里,我们能够看到这样的对象,我们看到他们在诉说自己的爱情。

可是,我们毕竟都这么大了,谈恋爱变成了常态,可是我们却都不愿意再去喜欢人了,因为太累,我们没有那么多的时间和精力,去经营一段感情,然后再冒着被人抛弃或者是抛弃别人的危险。想想都累。

我们还是如此让我们懂得,我们还在这样的环境里,说自己是个佛系少女,我们还是在当年青春的时候,我们在唱着青春的歌曲,我们还是懂得的爱情。

如同当年,在小学和幼儿园的时候,我们都不懂的,自己长大之后到底要去做什么,我们只是听着别人,人云亦云,觉得谈论长大这个话题的时候,就很兴奋,也很激动。

所以,直到现在,我们终于懂得了很多。

自己的心态,就像是个沧桑的老人。

如果我们一直都懂,那么所有的`合作,都是不一样的奉献。如果我们始终都在,我想这些东西,从来都不应该是公开了的,因为公开并没有什么好的效果,反而会招来祸端。

这是我的总结。

对感情释怀 篇7

聆听着屋内电视机中的歌声漾漾;欣赏着窗外夜空中的烟花绽绽;品尝着桌上餐盘中的佳肴盏盏;呼吸着四周空气中的年味阵阵;感受着手中贺年卡上的祝福满满……心中难免有些激动。

不知什么时候,窗外的爆竹声和烟花绽放声竟稀疏了,渐渐地,又随之而变得静谧了。透过一层玻璃向外看,家家户户亦是灯火通明,想必如今人们大都已欢聚一堂了吧!渐渐将目光向上仰望,灯光渐渐的落下眼底,到最后,眼前只剩下漆黑一片的夜空。那远方似乎有一二颗黄点,莫不是什么飞机。唉,在这个充满喜庆的的节日里仍有人没有和家人团聚,真可悲可叹!渐渐地,那亮光竟多起来了!这恐怕不是飞机吧,那又是什么!等待着,那亮光越来越近了,远远地模糊的觉得那轮廓是方形的,怕是孔明灯吧!灯上一定写满了文字,那是怎样一个温暖的祝福啊!

望着,却陡然的,想起了六年前的那个今天。那个春节是在乡下的爷爷奶奶那度过的。也是在与孔明灯相差无几的略显昏黄的灯光下,刻痕满满的桌上,摆放着一盘又一盘的菜肴,虽然餐桌已经摆得满满当当,但桌前却显得有些冷清,只有我和爷爷坐在桌前,而奶奶还在准备饭菜。我和爷爷都一言不发,默默等待着奶奶。我想,那时的我和爷爷,奶奶所想的,想必都有异曲同工之妙吧!无疑的,便是思念我的父母了。

在一阵寂静的等待下,奶奶走来了,却并没有说什么,看样子,应该是饭菜准备好了吧。可她并没有坐下来,而是走到放碗筷的茶几前,好像有些困难的弯下腰来,打开了那个不常打开的柜子。奶奶竟拿出了一摞的碗和一把筷子。这是要做什么?只见奶奶将碗依次放在餐桌上,摆好后,又将筷子摆在了碗的旁边,似乎有两个碗,奶奶最先将多余的碗盛了满满的米饭,这才帮我和爷爷盛。我很不解,便问:“干嘛多摆两个碗,还有人来吗?”爷爷回答的什么,我已记不清了,只模糊的记得,是象征着团圆。但我还清楚地记着,那时爷爷回话时脸上的期盼,那时的我虽不懂,竟也深深地记下了,现在,我猛然醒悟,那是在期盼爸爸妈妈能回来一起过年啊!

在这个大年三十的晚上,我似乎找到了什么,那是一个古老的谜题答案,今天,我寻到了!

眼前闪过一道亮光,轰然绽放的烟花高傲的盛放着。我,终于释怀了。

而我在电脑上的时间远远比其他人的时间过得慢得多得多,我抬头看了看悬挂在墙上的时钟,Ohno!MyGod!已经两点半了。我立刻穿好校服,拿起书包,冲出家门,这一连串动作完成的很完美,恐怕连训练有素的消防队员都难以望其项背吧,当然这是迫于老班的威严下的。这次我终于体会到了家离学校近的好处,我幸运的在打上课铃声之前冲进了班门,在同学们的各种眼神中走到自己的座位上。哎呀,糟了,我的物理笔记本忘带了,第一节是物理课呀,我们的物理老师是一向以严厉著称的,结果自然是被狠狠地批了一顿。

如果……如果……老妈在的话,结果一定不是这样的。

晚上,下了晚自习,回到家里,开始了与以往一样的挑灯夜读,只是唯一不同的是,今天很困,不像以前一样精神,应该是因为中午没有水午觉吧。顺口叫道:“妈,帮我泡杯茶,外面的茶几下面不是有龙井吗。”

接着是一片寂静。

哦,对了,老妈不在家,望着桌子上空空的茶杯,一种名曰孤独的东西从心底油然而升。

生活中,我们总是觉得父母给予我们的亲情是理所应当的,不值得去珍惜,其实我们都错了,世界上除了我们的父母,没有一个人对我们的爱是像父母一样无缘无故的。我们生活在他们给予我们的满满的爱中,而我们却无法察觉,就像氧气回绕在我们的身边,却很容易让我们视而不见,然而当我们离开他们的时候,才会发现,原来亲情是如此值得我们去珍惜。

对感情释怀 篇8

有时候感情是一剂善变的药,溶在爱人的酒杯中,苦涩里也终能品出甘润;有时候,感情是一把双刃的剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉伤痕累累。

朋友,铁血的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂。可是,小心啊,切勿让其变幻了你评判的目光。

是的,“问世间情为何物,直叫人生死相许。”世间最美是真情。最难挣脱的也是感情。刘秀非能以礼贤下士而名,然对子陵却恭亲俯就,只为当年子陵曾与其共历患难,交结至深。李煜不过亡朝之君,更乏回天之术,不过一句“问君能有几多愁”,也被宋主逼迫而亡。亲近的人是水啊,便无芬芳之味也能汩汩地润泽过心头。厌弃的人是火啊,便有荧荧之光也怕被他灼伤了双手。

任人唯亲亲近了佞人,疑人唯疏疏远了忠良。这感情闯的祸令多少贤者被弃,多少家过离散!然真正的智者却知用冰冷的.理智扼住火热的情网,用客观的目光审视心灵的取问。斯大林亦一代暴君矣,然人言:“虎毒不食子。”当敌人以其长子相挟时,他毅然决定,不!不能用亲子之情去换人民之福。我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物,但至少这一次,我们不得不敬服他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。

谁不知“无情未必真豪杰”,没有亲疏之别,怎能体悟深夜父母燃起的心灯,怎能感怀严冬朋友投寄的温情;没有亲疏之别,国土沦丧时我们凭什么去护卫,家园陷落时我们凭什么去战斗?然而,不要让感情的云烟缭乱了你的目光,不要让亲疏的尺度混淆了你的评判!该忘却时就忘却,当亲情直面正义,我们要做生死抉择摆正认知的天平;当友情直面道德,我们要如大法官捍卫评判的尺度。法官妈妈尚秀云之所以感动全国的母亲,因为她懂犯错的孩子也如自己的女儿需要温柔呵护。而你我,没有尚妈妈的宽怀,却也能够忍心看感情二字曲解了人生的正直?

人这一路上,鲜花稗草,杨柳刺棘,何尝不是并肩而至,取舍的时候,何妨扪心自问,我可曾为道义评判,抑或只为情感左右?如此,这一生才无怨悔,才有辉煌!

对感情释怀 篇9

撤退,一向是被人们看做是不光彩的事,谁都不想灰溜溜的走,谁都想抗争到最后一刻直至能占山为王。然而,材料中提到:“有一种成功叫撤退,有一种失败叫占领。”意在警醒我们:面对困难,可以理智地撤退,以退为进,未尝不能收获成功。

我们知道,在熊市中占着一只正在下跌的股票,只能是亏本。美国出兵伊拉克,占着别人土地不走,结果恐怖主义照旧抬头,国内怨声连连,还要增兵斥资,不能说这不是一种失败。占领,只能让人得到了事物的表象,表面上对你点头哈腰,背地里出阴招损你。这时候,我们就需要理智地撤退,认清事物的本质。

正所谓:“留得青山在,不愁没柴烧。”是的,《孙子兵法》的第三十六计也是“走为上”。毛主席在面对国民党多次的围攻时,选择了撤退,实施战略大转移,漫漫长征,到达延安,建立了新的根据地。假如毛主席在围攻时不撤退而去死守井冈山,敌我兵力悬殊,很可能招架不住。正因为毛主席在战乱中能理智地分析形势,规划好军队,做好一切撤退准备,星星之火才能得以燎原,革命才能保住力量以便东山再起。

毛主席的理智撤退让革命获得成功,而诸葛亮的`七擒七纵更是收获了别人的心悦诚服。诸葛亮每抓住一次孟获都将他放了,让他重新再战,直至七次,终使南蛮王降服。回国时,又不设一兵一卒驻守,退回西蜀。正因为诸葛亮不想着占领土地,以退为进,多次释放孟获,撤下兵来,这才使孟获心服口服地投降,不再滋事,正因为诸葛亮理智地分析了形势,蜀国才会得到片刻安宁。

理智地撤退并不是指一遇困难就选择回避,那只是懦夫。我们要做的是分析形势,总结得失,权衡利弊,灵活地变通,决定是否撤退,这样才能更加周全。比如,我们在竞争中要努力面对,毕竟狭路相逢勇者胜,这时退避是算不了成功的。而面对歹徒威胁勒索时要理智度量,撤退并不是一种坏办法。

因此,当我们面对两难局面时,不要急于占领,而应理智地分析,客观地评价。有一种成功叫撤退,理智地撤退,让自己保存实力,也使自己明白形势,不失为一种可行的办法。以退为进,也是一条通往成功的道路。