作文广东高考语文满分作文(集锦7篇)。

作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。我们听了一场关于“作文广东高考语文满分作文”的演讲让我们思考了很多。经过阅读本页你的认识会更加全面！

作文广东高考语文满分作文 篇1

24、阅读下面的文字，根据要求作文，

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾日力所及;打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枯叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：

①自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上;你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。

然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。

出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的.认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。

就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。

与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。

作文广东高考语文满分作文 篇2

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知环球气候，却少了静观云卷云舒的爱好。

缓步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁移演化，却无法嗅到花果清香、森林气味。

从差异的途径去感知天然，天然好像很“近”，又好像很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟问题，体裁不限。②不要离开原料内容及含意的范畴。③不少于800字。④不得套作，不得剽窃。

苏轼有言：“人世有味是清欢。”漫赏春景，流连山川，春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪。何须狭隘一室之内?咀嚼天然的滋味，亲密天然，投身明丽山川，如画风物尽享生命清欢。

怡情天然之乐，遍赏山川，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽奇丽山川中，留下他潇然背影，犹如凝成一支笛曲，悠然反响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：“山川与我情适宜也。”文人书生总有挂念记中的山川情怀，山川为伴，生命在个中找到了文化共识与深长情义。

亲近天然，感悟天然，从中得到的是心灵的洗礼与魂灵的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便说笑无期。与清风明月共修炼，与花卉虫鸟悟菩 提。他在天然界的花着花落中，咀嚼出生命的众多博大，得到人生的彻悟，再无烦恼困窘，魂灵纯粹而清白。天然即是云云巧妙，看似无法渗出，实则身处个中，便 能获益无限。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传释教深入民气的土地，人们笃信天然有灵，皆与天然和气而居，在这里只有纯净的山川滋养民气，人们接管妖冶阳 光最无私的奉送，脸上洋溢着平定的笑脸。天然，着实触手可及，每小我私人都可以或许对话天然，感悟天然的无穷朝气与安静平定，魂灵天然受到洗礼，这正是天然最柔美 的奉送。

投身于天然，专心去感知，专心去触摸，身处个中，这自己更是一种起劲的生命姿态，一种高致的精力美学。福楼拜曾写信致女友： “我冒死事变，定时看日出……”惜时如金的天下大文豪竟将晨曦之降视若盛世，定时静赏。原本，当那晨光穿过天幕，似乎昏黄如蛋壳白的天空，是一天中最奇怪 纯净的时候。静坐窗前，那是天然对生命的致礼。正如王开玲曾说：“做精力豁亮的人。”亲密天然，每一缕晨光的意义，代表着天然的张力与朝气。感悟咀嚼，生 命吸取天然的赠送，岂不是一种起劲的生命姿态，一种豁亮乐观的精力美学?

当代社会的骚动喧闹中，人们更应走近天然，投身天然，让天然之美洗去浮华与疲劳，诗意地栖居。王国维曾说：“入乎其内，故有气愤;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮华，挣脱糊口的烦恼与疲劳，投身天然，寻觅生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘寰清欢。

东风飞扬，春意浩大，又是一年春景妖冶，光阴在春色中复苏。愿亲密大天然，遍赏春景壮丽，生命芬芳弥漫，清欢相伴。

点评：

这是一篇议论文，中心突出立意明晰，文章首段明晰提出中心论点，即“亲密天然，尽享生命清欢。”全文环绕切身感知天然的途径所得到的功效、意义行文，层层深 入思绪明了。文章思古鉴今，指出文人书生尽赏山川的情怀自古有之，亲密天然一方面能得到心灵的洗礼与魂灵的丰盈，另一方面，专心感知、触摸天然，更是一种 起劲的生命姿态，一种高致的精力美学。可以或许从这两方面说明和论证，表现出该考生对证料的领略和思索已到达了必然的深度。固然文章后半部门借用了王开岭《按 时看日出的人》一文的概念和语句，但运用得照旧较为贴切天然，不生硬。反观当代社会，文章号令人们投身天然去寻觅生命本色、尽享尘寰清欢。末两段稍显拖 沓，收束可更简洁些。整篇文章紧扣中心，原料富厚，说话简捷并具有古典的诗意美感，誊写干净雅观。

作文广东高考语文满分作文 篇3

各有千秋

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有著自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处於动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演著它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育著古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展於今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向於哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生於某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。

作文广东高考语文满分作文 篇4

这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光，而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上，我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态：追求卓越、积极进取，否认失误和退步，哪怕这个“失误”仅仅两分。

努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子，他从不及格到达到及格，是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛，而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而，从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩，98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。

依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大，连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下，许多人奉行苛求完美的极端精英教育，向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”，再到“提高一分，横扫千人”的高考标语，人人的神经成了一张绷紧的弓，生怕遭受横飞而来的一记耳光。

可是，有一句亘古朴实的真理是“人无完人，金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”，却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量，就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静，清浅的水面可以保持平稳，但也失去了承载大舟的能量。

是的，起伏的波浪才是更具力量。没有后退，没有低谷，就没有前进的动力和空间，也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅，想要跃到岸上，并不是在水面上拼命挣扎，而是猛地扎进深水，凭着一股冲劲儿再跃出水面，华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅，在不及格的深潜后获得腾跃的力量。

而我们，当然应该给第一个孩子以鼓励和支持，不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信，他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏，下一次重得满分。

起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重获前行的勇气和动力。

点评：

这是一篇优秀的考场作文。该生的“规定动作”做得十分到位：紧扣漫画的关键内容与寓意展开写作，符合题意;题好文一半，其所拟题目与其他考生相形，能给人眼前一亮的感觉，即题目有辨异性;起段三言两语，导入简洁，入题快;第二三段分别评述漫画中的分数及其产生此一现象的社会背景，如果说第二段是围绕“点”来展开，那么第三段就是围绕“面”来展开，第四段则是围绕“理”来展开，角度斑斓，内容充实，逻辑(台阶术)严密;第五六七段类比论证、比喻论证，形象生动，文势壮又能以理服人。

该生的“自选动作”也同样做得十分到位。比如“立意高远”――作文以哲理立意，难度系数高，区分度自然也高;辩证思维亦颇具特色，论证扎实、理性、稳健;论述相当集中，从题目至结尾绝无蔓笔，析题切题扣题点题，一以贯之。特别值得一提的是，本文所用的“古人说”妥帖，所用的“波浪说”无可辩驳，所用的“企鹅说”新颖、生动、精当、有情趣。此外，该生的“情文并茂”能力、“孟辩素养”(孟子式的辩论素养)也值得点赞。

一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着无数中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“唯分数论”，且让孩子健康成长。

素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。

应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的唯一标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。

当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的终极目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。

诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才最有效的途径，但“唯分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童?

蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。

一是观点鲜明。作者一开始就抓住漫画中的巴掌和吻，引出其共同特征，家庭教育中的唯分数论。然后指出这种“唯分数论”要不得，它影响了孩子的健康成长。

二是思想深刻。作者认为产生唯分数论的原因是应试教育，压抑了孩子的天性，偏离了求知的本质，影响了孩子独立思考和创造力的发展。

三是辩证思考。作者不是一味否定分数的作用。指出在当今中国，选拔人才的途径仍然需要考试分数，只是不能只看分数，要多角度评价。

四是善于比较。作者抓住漫画中的分数变化进行比较，分析问题。认为进退是极为正常的现象，即使低分，也是努力的结果，素质与分数不能完全等同。并用我国的现状与欧美教育进行比较，认为要顺其自然，尊重天性。

五是语言简洁准确。全文没有多余的话，简洁流畅，恰到好处。用词准确，如“分数成了家长喜怒的晴雨表”“不应苛责”等，都能体现作者的语言功底深厚。

你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我还是走得淡定一点吧。

可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。

一个孩子第一次考试100分，脸上一个吻印，

第二次考了98分，脸上一个掌痕;

另一个孩子第一次考试55分，脸上一个掌痕，

第二次考试61分，脸上一个吻印。

我想的是，第三次呢?第四次呢?只要分数有波动，孩子的待遇就有波动。按通常意义，第一个小孩是优生吧，第二个算是很普通的学生吧，可是全都生活在被分数控制的世界里，悲喜交替，无处可逃。

我有些不安，妈妈，那个对孩子又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年，你没少亲我，也没少骂我，有时甚至“啪啪啪”!你引用我老师的话说我“要成为优质的做题机器”，可是我的老师总会接着说“更要成为优质的人”啊。

可是妈妈，你似乎简单了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分数了，仿佛那就是我整个人的价值体现。是的我从小就会读书，就会考试，就是你昂首挺立笑傲江湖的“资本”;是的我知道好成绩的意义，它会让我更受宠爱和欣赏，它会让你更有成就和尊严，它会改写我们家的处境和命运，它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受……诸如此类。可是长大后目睹你因此而生的悲喜，我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有发现我越来越长的睫毛下，有更多的委屈?有没有发现我越走越快的脚步里，有更多的趔趄?你可知道，我会夜半，无言独上西楼，看月色如钩?你可知道，我会断鸿声里，栏杆拍遍，叹“无人会，登临意”?有时候竟至怒发冲冠，仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮，哀民生之多艰”?

你一直告诉我你爱我如命，所以我听话，我听你的话，不问他事，不贪享乐，不玩手机，不打排球，不弹我好的吉他，不看我爱的武侠……我力求考得高一点再高一点，可是卷面有难有易，精神有奋有颓，也有失误比别人考得低的时候，还有命运捉弄人的时候。记得初二下学期期中考数学，120分我考了86分，回家后告诉你你脸色立变，不只是你，我爸他让我跪下思过，我不跪他一个巴掌甩过来，我一下趴到地上，那夜我跪了两个小时，可是第二天老师告诉你说少加了我30分，加上我还是全年级第一，回到家你一把搂过我亲了又亲，可是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈，我无法承受，这是我生命中无法承受之重，你知道吗?

我曾试着与你们沟通可是无效，我羡慕我的同桌李某某，他成绩平平可是说起父母却眉飞色舞，我更羡慕那些书里知道的大师和他们的孩子。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”，“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不拂逆他的喜爱”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽自己力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追忆父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”，有一次他考了59分，他拿着补考通知书给父亲看，父亲只一眼就还给儿子，那意思是“自己的事情自己负责”……这些小孩受了信任与激励，后来都有了出息。妈妈，你可知道我羡慕他们?

三个月前，百日誓师之后，一天下午放学，学校广播里传来朴树的歌：“当你仍然还在幻想/你的明天，它会好吗?还是更烂/对我而言，是另一天/我曾经毁了我的一切，只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/绝望着渴望着，也哭也笑也平凡着……”我越走越慢，走到校门口突然泪奔，那天我索性在湖边哭得昏天黑地像一个英雄，哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈，这是你不知道的。

有人抨击当代中国教育，说是天才教育，而所谓天才教育结果多半不是把一个普通资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形儿。我自问我尚不是畸形儿，妈妈，我为此感到庆幸，可是令我不安的是，我一样被卷在了这样的教育里了，我不知道的是我的明天，它会好吗?我们的明天，它会好吗?

妈妈，我仍然愿意考一个高一点的分数，用它来回报你。不过，明天之后，不管我考了多少分，你和爸爸都能高高兴兴地庆祝我高中毕业了，好吗?

亲爱的女儿：

听说你的高考作文得了满分，妈妈欣喜的打开电脑阅读了你的文章。关上电脑后，我找了个没人的地方放声的痛哭了一场。妈妈心里五味杂陈、感慨万千：有欣慰、有心疼、有委屈，更有十几年来小心翼翼、战战兢兢的压抑，如今都统统释放了。

看到你的文章里满满的不满和委屈，妈妈心里非常自责，对不起，女儿，妈妈让你受委屈了。但妈妈不后悔十几年来对你学习的严格要求和高度重视。你上小学的时候，我会很坦然的说，考一百分跟考九十分没什么区别。你上初中的时候，你自己都会说，班级第五名跟第一名只差四分，可是我要告诉你，高考一分之差就会甩掉几千个孩子。你也知道，我们省是个高考大省，如果想进好学校，只有拼分数，你在学的时候，别人也都在学。所以，妈妈看重你的分数，其实与炫耀无关，与虚荣心无关，妈妈是着急，是焦虑。

在妈妈的理解里：只有努力学习，才能考上一所好的大学或者才能掌握一项足以谋生的技能。成绩好，才能够在同学和老师面前有尊严，你才能对自己更有自信，才能不用上补习班，才能有更多的时间休息。你知道，妈妈每天都在计算你一天能睡几个小时，每天都在担心你的近视度数千万别再增加。每天晚上看你埋头苦读、奋笔疾书时，妈妈除了心疼还是心疼。

不要羡慕鲁迅对周海婴的放任，因为周海婴就读的是北大，不要羡慕梁启超对女儿们的宽松，因为他的女儿们就读的是北大还有海外名校。梁漱溟老先生是当代大儒，在他的耳濡目染之下梁培宽的学习成绩一直名列前茅。不同的时代，会造就不同的人才，在以分数取材的当下，妈妈也只能这样要求你。妈妈对现今的教育制度也颇有抱怨，但是妈妈不是教育部长，扭转不了乾坤，妈妈除了无奈还是无奈。

妈妈一直觉得愧对于你。如果妈妈是个有钱人，你就不需为将来的生计而努力学习。妈妈一定会尽我所能，让你避开高考，去国外接受更宽松更自由的教育。如果妈妈手中掌权，依靠广泛的人脉，你的学习和就业之路也会轻松不少。可是，妈妈只是芸芸众生中最普通的一员，妈妈能为你做的只有严格的监督还有不停的鞭策，你自己的前程还要靠你自己争取。妈妈除了愧疚还是愧疚。

妈妈最后悔的事情就是曾经动手打过你，打了你后，妈妈会心疼、后悔的偷偷哭泣。打人是不对的，妈妈当时太冲动，妈妈向你道歉，希望你能原谅妈妈。我觉得龙应台的一段话对妈妈的期望作了最完好的诠释：孩子，我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。亲爱的女儿，你能理解妈妈当时的心情吗?

孩子，你问我你的明天会好吗?我只想告诉你，美好的明天是自己创造的。有能力，有毅力，有恒心的人，他的明天肯定是美好的。

孩子，也许在妈妈的严格管教下，你不得不舍弃了一些你的自由、你的爱好，你不得不在我们的鞭策下不停的奔跑。但是，请不要质疑爸爸妈妈对你的爱，用邢台胡子宏老师的一句话作为妈妈的心声吧：亲爱的孩子，爸爸妈妈愿意把身体的每一块骨骼，都变成你成长的阶梯，任由你攀爬着前进……

如今高考已经结束了，不管你能考多少分数，妈妈都会坦然以对。剩下的路，你要自己走了，在你卸下十几年的枷锁的时候，妈妈的心也解放了。妈妈希望你今后的路走得轻松而快乐

作文广东高考语文满分作文 篇5

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知环球气候，穷乏了静观云卷云舒的爱好。

缓步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁移演化，却无法嗅到花果清香、森林气味。

从差异的途径去感知天然，天然好像很“近”，又好像很“远”。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共彷徨”，简直，大天然的风景老是灵动而又变革莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们天天都与大天然共处，似近而又蒙昧其真脸孔，大概只缘身在此山中吧。可当每次在电视中跟着镜头一览无数的盛景，更相识它的汗青和常识，又觉它非远，是大天然与我们捉迷藏吗?照旧我们的心自己就没有走进过它的器量!

在草色遥看近却无的早春，走进云台花圃，偶遇晴雨交织，云卷云舒，伴着多变的气候，徜徉在天然的器量中，其拭魅这里的的景色已非天成，突然滂湃的大雨使我躲进常识花草的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣泛起多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，似乎回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，光华终年常青，花朵暗香高洁， 正与君子的人品相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。记得梭罗《瓦尔登湖》吗?哪里的湖水树影倒影，清香四溢，读着你都能感知到这迢遥“绿色的圣经”的魅力，你能都能感想与大天然做伴是云云的甜美和沾恩。只带一把斧子就能在深林里糊口多年，这是奈何的深图远虑和对天然的敬畏，黎明黄昏、阳光雨丝，尚有那清亮如许的湖水，梭罗正是通过本身切身的体验和调查，在平安中思考着生命的本质。

俗话说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。志在四方的徐霞从年青时辰起，用泰半生游历了半此中国，客栉风沐雨、跋山涉水、赴汤蹈火，最终完成一本真正的感悟天然雄伟巨作――《徐霞客游记》。他仗剑远游并不是纯真为了寻奇访胜，更重要的是为了试探大天然的机密探求大天然的纪律。大天然一向在赐予人类灵感与启迪，当我们身临其境时，境中每一种糊口都是精力的更新。还记得春天在仙湖植物园中的泛舟激荡，夏初在洪湖苑里抚玩荷花的绽放，三秋缓步海陵岛碧波万顷的大角弯令人沉醉。近于天然，然后顿悟天然。正是有了大天然的无私恩赐，老子才提出“道法天然”，进而悟出“无为而治”的治世头脑;也正是被早春的景色呼叫，墨客谢灵运接近了天然凭窗而坐，于是有了“池塘生春草，园柳变鸣禽”;更是有了大天然的无私恩赐，铸就有了唐人山川故乡诗的光辉。

蓦地回顾，芳草萋萋春已逝，阴阴夏木正其时。大天然的美永久跟跟着你的身边，纵然，鸿波澎湃，荷残叶落，她从来没有走远，就在我们的身临其境中，也在我们的收集册本之间，只要我们专心去感觉。海棠仍旧吗?那是逝去的芳华岁月;月明星稀呢?那是30多万公里漫漫追求。感知天然，近思远虑，天然就会与我们常伴。

作文广东高考语文满分作文 篇6

广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：(1)自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

(2)不要脱离材料内容及含意的范围。

(3)不少于800字。

(4)不得套作，不得抄袭。

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的`快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”;接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。

总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。

作文广东高考语文满分作文 篇7

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法唤到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

去年暑假时，我回到故乡，至今想起，仍然回味无穷，因为那里山清水秀，到处可以听到大自然的声音。

晨曦初露，村内到处飘飘渺渺，笼罩着一层轻轻的薄雾，犹如羞答答的少女蒙着一层薄薄的面纱，给人一种轻柔朦胧的感觉，鸟语花香，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。

来到村后面的小山，只见青树绿蔓，草盛花开，一派生机勃勃的景象。蜜蜂从睡梦中醒来，蝴蝶也展开漂亮的翅膀，在繁花绿草中翩翩起舞。空地上，一群天真无邪的小孩子在在追逐吵闹，追蜜蜂、扑蝴蝶、采鲜花......你争我抢，玩得不亦乐乎。各种声音交织成一首歌，清新、动听、悠扬。大自然以绵绵的歌声、以优美的旋律告诉我们——这是它的声音，使人快乐的声音!

小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。园子里、田野里，一大片一大片满是的。雨是最寻常的，一下就是一两天，看，像牛毛，想细丝。树叶子却绿的发亮，小草儿也青的逼你的眼。傍晚时候，一点点泛黄的光晕烘托出一片安静和宁和的夜，乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走的人，还有地里工作的农夫。

其实大自然的声音处处可见，只是现在人们都在忙碌，没有注意到罢了。【wWw.yJS21.cOm 幼儿教师教育网】

敞开胸怀，接受一切属于大自然的声音吧，大自然的声音绝对会让我们放松心情，心旷神怡，使我们产生丰富的想象。

也许你会讨厌阴雨绵绵，湿漉漉的天气，可是你用心去看它们就不一样了。当窗外阴雨不断的时候，屋内却是一片寂静。这时，你只需要静下来，坐在藤椅上，腿上放着一本精神食粮，喝一口冒着热气的花茶，花的芳香茶的沁心窗外空气的清新融为一体，慢慢地，慢慢地潜入了你的心脾。柔和的小提琴曲牵起了你的.手，带你走进了美丽的梦境。当你醒来，你可以披上外衣，撑上伞，去外面散步。看小乡村的矮屋冒起了炊烟，星星点点的灯亮了，在细雨中显得朦朦胧胧。炊烟灯光细雨大树青春。大自然的一切是否有让你和它们成为了朋友呢?我想这就是朱自清先生写《春》时的雨的那段的感受吧!

当然不可能天天阴雨绵绵，也有晴空万里的时候。

走进大自然，就像是走进了一个梦幻多彩的世界。她多姿多彩、色彩斑斓。它是那样的美妙，那样的和谐，那样的壮丽，又是那样的可爱。我渴望走进大自然，因为我爱它;爱它的春夏秋冬，爱它的景物，美得情感，美得语言。来吧，我带你走进大自然。

晴空是夏天的一个骄傲吧，四季的天空就属它最美了。可是你也一定为夏季的烈日烦恼吧，不过，只要你用心和它们去交朋友。

夏日里的蓝天没有杂质，只有可爱的白云在它身上点缀。知了在树荫中吟唱着夏日的美好。

用心去欣赏他们吧，这是我的自然，它有着无边无际的辽阔胸怀，上帝那么用心创造他们，怎能辜负他老人家的好意呢?